項(xiàng)目名稱：當(dāng)代典雅 隱逸東方

項(xiàng)目地址：深圳

設(shè)計(jì)公司：矩境設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)師：白益森

《楚辭》云：“夫尺有所短，寸有所長(zhǎng)，物有所不足，智有所不明，數(shù)有所不逮，神有所不通，用君之心，行君之意。龜策誠(chéng)不能知事?！弊怨乓詠?lái)，關(guān)于人生一世，總是世態(tài)變幻，千百不同，卻也是在這變幻中，前人后世都在傳達(dá)著一個(gè)道理：唯從心，有所得。

一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒，一人獨(dú)釣一江秋?！额}秋江獨(dú)釣圖》王士禎

世俗人生，每個(gè)人對(duì)于生活的定義全然不同，室內(nèi)設(shè)計(jì)師但都對(duì)美好事物都充滿真誠(chéng)向往；家，亦是如此，可以是尋求內(nèi)心自由和安息的方式，寄性情、言志趣，為人們所依賴、記憶，也可以在“夫尺有所短，寸有所長(zhǎng)”的不完美人生故事里，拼力追求，只為上演一段歲月，一部芳華。

對(duì)于生活者而言，各自的生活態(tài)度帶來(lái)了生命的釋放和自由，室內(nèi)設(shè)計(jì)師成為萬(wàn)千世界中“同而不同，和而不同”的唯一。正是在這樣的故事背景下，當(dāng)有了共同的契合點(diǎn)，家的模樣就變得簡(jiǎn)單而具有象征意義。

為了將這份故事延續(xù)進(jìn)行，空間取“東方意境，現(xiàn)代手法”的設(shè)計(jì)理念，室內(nèi)設(shè)計(jì)師在當(dāng)代生活方式的概念上能延續(xù)東方文脈，為空間勾勒兌比出一個(gè)極有藝術(shù)氣息和文化內(nèi)涵的現(xiàn)代奢宅。

為了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代與東方兩種美學(xué)的和諧并存，對(duì)古今藝術(shù)表達(dá)進(jìn)行提煉，使人既能感受到東方底蘊(yùn)，室內(nèi)設(shè)計(jì)師又能賦予舒適自在的生活體驗(yàn)，整體空間設(shè)計(jì)以意境留白+溫暖木質(zhì)作為基調(diào)，選用線條簡(jiǎn)約流暢的現(xiàn)代家私，回歸生活本質(zhì)的淳樸與格調(diào)。