從1.0水云間到2.0水之舞的升級(jí)過渡，邱德光表示：空間格局好比是一個(gè)人的骨架，而家具軟件就是穿在身上的衣服 。骨架長得好穿衣服自然好看 。 當(dāng)今，我們不只要穿得好看，還要穿得有格調(diào)，并富有時(shí)代精神。 這是我們?cè)O(shè)計(jì)工作要秉持的觀念，也是新裝飾主義的精髓。邱德光說“同樣的空間，創(chuàng)新的陳設(shè)，是我們針對(duì)存量市場(chǎng)的升級(jí)方案?！?

服務(wù)于邱德光設(shè)計(jì)及高端私宅的邱德光原創(chuàng)家具品牌德光居（TK HOME），善用東方精神里“以柔克剛”的輕巧方式，用其對(duì)當(dāng)代消費(fèi)者生活方式的敏銳觀察，以及自身對(duì)于“東方性”的表達(dá)完美實(shí)現(xiàn)了項(xiàng)目的訴求?！拔覀兿Ｍc邱德光設(shè)計(jì)共同創(chuàng)造一個(gè)引領(lǐng)時(shí)代，重塑全新生活美學(xué)的高級(jí)定制居住產(chǎn)品，這也是我們致敬這個(gè)時(shí)代最好的方式”。七匹狼集團(tuán)董事局主席周永偉先生如是說。

在拿到設(shè)計(jì)任務(wù)書時(shí)，負(fù)責(zé)本案的陳設(shè)主管陳惠君激動(dòng)的表示“五年前的空間，不同軟裝產(chǎn)生兩種迥異的面貌,讓空間產(chǎn)生更多可能性。舊瓶裝新酒產(chǎn)生更多樂趣,讓我看到軟裝市場(chǎng)未來的更多可能性。“

在“水之舞”的入口處，以德光居琺瑯漆柜作為開場(chǎng)，水墨畫般的琺瑯再嵌入優(yōu)美的的銅製金屬線條，線條延伸到Ceccotti雙人椅，猶如飛舞在五緣灣的光影之中；從玄關(guān)來到內(nèi)室，通透開放無區(qū)隔的多層空間雖帶來廣闊視野卻也容易造成層次的混亂，因此，邱德光先生使用了家具高低、落差與天花的壓縮與開放做出了區(qū)隔，使得整個(gè)空間通透卻又簡潔。

茶室中柔美的草書字畫，透明略帶仙氣禪意的鉑晶藝術(shù)品，搭配德光居的軒云椅，懸浮猶如藝術(shù)品的茶桌上正散發(fā)著茶葉清香，不僅讓這個(gè)區(qū)域充滿中國文人的淡雅氛圍，還將文化藝術(shù)的多重功能毫無違和感地融合在了一起——讓氣韻暗流以有形創(chuàng)造無形的隱喻傳遞出禪意的場(chǎng)所精神。

客廳以留白方式處理讓墨藍(lán)色德光居“重山沙發(fā)”成為主角，以德光居“青云椅”椅作為配角，夢(mèng)云椅背上只有0.3公分薄的不銹鋼板，連綿的祥云圖案將椅背與扶手連接，鏤空的云朵花紋讓這把椅子有著不羈的流動(dòng)感；暈染畫般的地毯上搭配著德光居猶如云朵的曲線茶幾“沐云”，珍貴精致的材質(zhì)與云形的幾面優(yōu)雅的幾腳，沐云幾與夢(mèng)云椅一起讓整個(gè)空間也如詩如畫了起來。

餐廳是“水之舞”最迷人的空間，從餐廳能眺望窗外廣闊的轉(zhuǎn)角海景，窗外是濕地公園與蜿蜒的海岸線，窗內(nèi)的餐桌則搭配了德光居的白色“形山餐椅”，形山餐椅正如其名，以具象的山形，恰似一幅美麗的盆景鑲嵌在湘中丘陵大地，體現(xiàn)自然美的形象，與窗外的自然風(fēng)光相互呼應(yīng)。窗邊角落曼妙舞姿的雕塑與藍(lán)色高光漆柜也都融合于自然的海景中,天花吊飾猶如細(xì)雨水瀑由天花宣洩而下,而桌上布置了透明鉑晶佛像雕塑帶來神圣情緒，似乎悠悠的隱喻著天地合一的心靈圣殿，讓人有著心靈的歸屬感。

餐廳與書房銜接，落地玻璃窗將窗外風(fēng)光盡收眼底，與第一代空間相比，它更為直接，實(shí)用舒適的座椅，明亮的光線，就這樣利落簡潔地表達(dá)了書房所需的功能，的確，不需要更多了。

而餐廳另一邊則是開放式廚房，仍然奉行極簡主義的原則，大理石桌面彎曲弧度的餐桌也許是唯一的裝飾，黑色旋轉(zhuǎn)椅和整體櫥柜構(gòu)成的白色墻面與之形成鮮明的對(duì)比。

如果你還記得蘇州仁恒淺山107別墅令人驚艷的旋轉(zhuǎn)樓梯，那么就不會(huì)對(duì)“水之舞”從一層通往二層的玻璃與大理石旋轉(zhuǎn)樓梯感到意外了，但與前者不同的是，這里的樓梯以更流線型的弧度引領(lǐng)居住者向前，看似不經(jīng)意的，卻又成為了室內(nèi)的另一道風(fēng)景。

上到二樓，行進(jìn)更加流暢。而且在這個(gè)過程中，逐漸發(fā)現(xiàn)屬于東方的影子。為什么業(yè)主又再找到我們，是因?yàn)樗嘈盼覀兛梢越o他們一個(gè)不一樣的、有靈性的、有韻味的屬于今天的現(xiàn)代東方生活空間。

二層主臥使用了德光居的浮云床組，床頭靠背的一道曲線，便與茶幾的黃銅臺(tái)燈一起，演繹了何為低調(diào)的奢華。緊鄰臥室的主衛(wèi)有著極其廣闊的視野，把洗浴這種私密的生活方式與這座海濱城市日出日落的自然風(fēng)景聯(lián)系起來，墻上雕刻的浮云，以及透明的曲線玻璃衛(wèi)生間隔離窗，則提醒你，這里仍然是“水之舞”，是家的精神領(lǐng)地。

室內(nèi)設(shè)計(jì)師

在"水之舞"交卷的那一天，設(shè)計(jì)經(jīng)理江晉栩意猶未盡的說“流動(dòng)的時(shí)間軸持續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)。時(shí)代迭變、生活方式快速變化，而對(duì)美學(xué)及藝術(shù)的渴望卻更迫切，美好的設(shè)計(jì)因時(shí)間成為經(jīng)典。我們借由軟裝陳設(shè)重新詮釋恒禾七尚，今天的“水之舞”更加優(yōu)雅與空靈，人文的溫度，不變的東方氣度…...”

自我完善  自我更迭

我們是超級(jí)玩家

在“水之舞”這個(gè)項(xiàng)目上，我們首次將德光居餐椅、酒柜、沙發(fā)和床具等與空間完美融合，并將邱德光設(shè)計(jì)的精髓：既現(xiàn)代的同時(shí)又散發(fā)出東方氣質(zhì)，變成了實(shí)用又有著藝術(shù)收藏價(jià)值的工藝美學(xué)產(chǎn)品。因此，也便可以在日常不斷的使用中更真切地感受到這種現(xiàn)代的東方美學(xué)在生活中的滲透和其深刻內(nèi)涵。

事實(shí)上德光居也是邱德光設(shè)計(jì)一直在自我完善，自我更迭的一個(gè)表現(xiàn)。它引領(lǐng)了設(shè)計(jì)界對(duì)新的豪宅設(shè)計(jì)的探索，在此之前，還沒有室內(nèi)設(shè)計(jì)師能專為豪宅設(shè)計(jì)打造出一個(gè)全能的家具品牌。正如邱德光先生所說：“我們建構(gòu)了一個(gè)大平臺(tái)，不只有空間設(shè)計(jì)，還有策劃、創(chuàng)意、平面、藝術(shù)、產(chǎn)品——我們是超級(jí)玩家。”