優(yōu)山美地第一期

設(shè)計公司：邱德光設(shè)計事務(wù)所

主創(chuàng)設(shè)計師：邱德光

四年時光，三篇設(shè)計札記，講述一座私宅。

獻給主人與他們的家。

—— 邱德光

楔子：橋

這座家宅的故事，從一座「橋」開始。

2013年冬天，北京剛下過第一場雪，臺北正值溫潤的雨季。

落雨之后，我常會在臺北家中的花園里讀書，也是在那個時候，接到袁欣從北京打來的電話。

電話那頭，他的語調(diào)有種按捺不住的興奮，說起方才初見的一對年輕夫婦。他們在北京近郊原本居住的別墅旁買下了比鄰的另一座，希望在此營建起一座新的家宅，容納他們長久積淀的對于家的夢想。

話閉后，我收到兩棟別墅的平面圖——如何將這兩棟建筑聯(lián)結(jié)為「一個家」？

彼時，雨后的薄暮里，一輪淡淡的彩虹正架在臺北的天空上。

「要有一座橋！」我當(dāng)即在兩棟建筑的半空勾起一座廊橋；又在其間的區(qū)域，劃出一片開敞大客廳。別墅裝修設(shè)計

邱先生手稿：一座凈高7米、面積達160平米的大客廳架在原本的兩座建筑之間，使之相聯(lián)。別墅裝修設(shè)計

通長近9米的空中飛橋，形成聯(lián)通兩棟建筑的通道，這里同時也是一個家人在此相遇的場所。為了不破壞空間的整體性，廊橋被設(shè)置為完全懸空，采用了八塊完整的白色金屬扣板將其通體包裹，形成在視覺上消失的效果。別墅裝修設(shè)計

現(xiàn)在回想，一座私宅誕生的背后，實在有著諸種因緣的際會。兩位主人非常喜歡這個構(gòu)想。

之后的五個月里，袁欣陪同他們走訪了我們在北京、上海、杭州等地的代表項目，數(shù)次見面，交流彼此關(guān)于家的想法。在對主人的性情、志趣及生活方式有了一定程度的相知之后，我們方能負責(zé)任地說：這個項目或許到了簽約啟動的時候。

2014年初夏，兩位主人來到臺北，時隔近半年后，這才是我們的第一次見面。

從那次會面開始，我就知道這個案子在我迄今三十多年的設(shè)計經(jīng)歷里，會留下特殊的印記。別墅裝修設(shè)計

它的特殊并不在于面積達3300平方米的罕見尺度，而在于主人對生活的那種極致追求，這種追求背后涌動的情感，讓人動容。

我至今記得，女主人拿出了一份30頁的PPT及EXCEL表格，向我們講述她對家宅中每個空間的想法，細致到列出每個空間的最低需求面積。

那份PPT的標(biāo)題我仍記憶猶新 ——「我們的家：致生活與生命的本質(zhì)」。

Chapter2

新巴洛克

為什么我們始終需要「裝飾」？

在人們的印象中，邱德光設(shè)計一直保持著特定的富麗感，與近些年中國室內(nèi)設(shè)計界的一股簡約之風(fēng)，保持著距離。那么，為什么我堅持：裝飾在室內(nèi)設(shè)計——尤其是家宅中始終有其雋永？

這座家宅的風(fēng)格為「新巴洛克」，這出自主人的選擇。他們喜歡這種風(fēng)格。為什么？

白與流線的幾何變形，是新巴洛克的兩大特點

我認為新巴洛克的魅力并不在外在的奢華感，也不只是精美的工藝，它的精髓在于一種「情感的喚起」—— 而這正是裝飾的本質(zhì)。我很認同日本建筑家楨文彥先生的話：“如果說，西方古典建筑是理性的產(chǎn)物，那么裝飾就是感性的補充?！? 如果說家，代替了古老的廟堂，成為現(xiàn)代城市人身體與精神的庇護所。那么，裝飾正提供了這樣一個感性的出口：這些由主人的內(nèi)在生長出的「無用」的藝術(shù)，讓人們得以從日常生活的理性（只因循著「有用」的功能性邏輯）藩籬中逃逸——走進儀式與慶典，而這在任何時代、任何人的生活中都是不可或缺的。別墅裝修設(shè)計

這座家宅的面積達3，300平方米，然而我不會用“豪宅”去定義它。

它的感人之處，始終在于每個生活場景中濃厚的生活氣息。舞蹈室、健身房、酒窖、影音室、臥室旁的失眠室……每一個空間都不是應(yīng)虛飾而存在，而是奠基于主人實實在在的生活。

①

——用隱喻編織起的回廊——

這座八字形回廊式玄關(guān)的設(shè)計，集中性地反映了新巴洛克的運動感美學(xué)以及如何通過現(xiàn)代的藝術(shù)語言將空間的情感與層次表達出來。