△作品：《寒枝》  藝術(shù)家：蘇錦駒

折花逢驛使，寄與隴頭人

江南無(wú)所有，聊贈(zèng)一枝春

△藝術(shù)品：《生靈-慧渡》  藝術(shù)家：陳松林

唐朝的揚(yáng)州是黃河以南首屈一指的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、南北交通和東西貿(mào)易的中心，非常國(guó)際化，非常開放，當(dāng)時(shí)有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的外國(guó)人定居揚(yáng)州，整座城市高度繁榮。此外，揚(yáng)州佛教極其興盛。開元年間，日本學(xué)問(wèn)僧榮睿、普照為了尋找傳戒高僧，隨遣唐使船西來(lái)求學(xué)，他們聽說(shuō)揚(yáng)州大明寺的鑒真是一位高僧大德，于是前去拜訪鑒真，請(qǐng)求鑒真去日本弘法。之后鑒真十年五次東渡失敗，終在第六次東渡時(shí)抵達(dá)日本。

這一尊《生靈-慧渡》雕塑置于空間，不禁讓人設(shè)想在驚濤駭浪中，佇立在船頭發(fā)愿東渡的鑒真。鑒真東渡之路從無(wú)到有，為日本民族帶來(lái)了累累碩果，這是揚(yáng)州走向世界的珍貴歷史。至今鑒真所建的唐招提寺中，種有來(lái)自揚(yáng)州的瓊花，還有東山魁夷為致敬鑒真所畫的揚(yáng)州風(fēng)景。

從古至今，無(wú)論東方還是西方，色彩不僅僅是顏色的呈現(xiàn)，營(yíng)銷中心設(shè)計(jì)也是構(gòu)成我們語(yǔ)言和意識(shí)中的色彩世界，更抽象的表達(dá)人們看待世界，追求美好生活的審美意象。紅色，是中國(guó)色，雄偉宮殿、亭臺(tái)樓閣、古街小巷、古詩(shī)文無(wú)處不在。