(湘桂(深圳)裝飾工程設(shè)計有限公司設(shè)計總監(jiān)李湘桂)
【搜狐家居】:在您看來,到底是生活習(xí)慣影響設(shè)計思維,還是設(shè)計引導(dǎo)生活方式?
【李湘桂】:設(shè)計來源于生活,高于生活,服務(wù)于生活。
設(shè)計尊重生活習(xí)慣的同時還需做到優(yōu)化生活習(xí)慣。
從設(shè)計行業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展方向來講,設(shè)計還需引導(dǎo)生活方式。
【搜狐家居】:“設(shè)計”與“用戶要求”一直是永恒的話題,您如何平衡這兩者之間的關(guān)系?
【李湘桂】:從“用戶要求”的角度來講,有一下幾個維度。
1、個性要求與共性要求,合理的要求與不成熟的要求。
2、用戶的要求在動態(tài)的角度來看都有。向往美好的意愿,作為專業(yè)的設(shè)計人,有使命的幫助客戶解決他自身解決不好的各種問題。
3、從“設(shè)計”的角度來講,首先,必須完全尊重客戶的各種要求,其次再從個性和共性及專業(yè)的角度來幫助客戶做出合情合理合適的解決方案。
【搜狐家居】:在您看來,最近幾年的家居裝修呈現(xiàn)出怎樣的趨勢?
【李湘桂】:行業(yè)會逐漸走向相對成熟的階段,客戶消費也會趨向于理性,也會越來越重視及增加對設(shè)計的投資。設(shè)計的影響力會越來越重要,設(shè)計力量會加速從傳統(tǒng)公司分離出來,形成百家爭鳴的繁榮景象。
【鳳凰家居】:目前,消費市場越來越重視家居文化,其實您認(rèn)為何為家居文化?家裝設(shè)計師在打造家居文化中應(yīng)該扮演怎樣的角色?影響力在哪里?
【李湘桂】:我的理解是,大家在改善生活品質(zhì)的過程中所產(chǎn)生的人、事、物的相互關(guān)系。家裝設(shè)計師在打造家裝的過程,就好比拍攝電影,作為導(dǎo)演的角色,影響的范圍應(yīng)該是全方位的,且持續(xù)影響整個過程。
【聚設(shè)匯】:您認(rèn)為家居空間的靈魂是什么?如何打造更具設(shè)計體驗感的家居空間?又該如何權(quán)衡居住空間的功能性與視覺效果?
【李湘桂】:我認(rèn)為,客戶空間的靈魂,在于生活匹配和品質(zhì)的提升。
而關(guān)于如何打造更具有設(shè)計體驗的空間,應(yīng)是通過設(shè)計師的服務(wù),把個性和共性的問題,用專業(yè)的手法解決。同時提升到新的專業(yè)高度,引領(lǐng)行業(yè)的發(fā)展。
在充分滿足空間的功能性和基礎(chǔ)上增加空間的藝術(shù)美感,讓客戶在使用過程中更加愉悅舒適。
【聚設(shè)匯】:對于參加這一類型的家居文化作品展覽,您認(rèn)為有何意義和收獲?又有何建議與需要完善之處?
【李湘桂】:很感激“聚設(shè)匯”對設(shè)計行業(yè)的發(fā)展做出的積極貢獻(xiàn)。“聚設(shè)匯”對于我們的積極意義在于,又多了一個展示設(shè)計理念和成果的平臺。
建議有兩點:
1、能再多舉辦幾次就更好了。
2、建議線下與線上同步聯(lián)合展覽。
(宏安裝飾設(shè)計工程有限公司設(shè)計總監(jiān)吳俊霖)
【搜狐家居】:在您看來,到底是生活習(xí)慣影響設(shè)計思維,還是設(shè)計引導(dǎo)生活方式?
【吳俊霖】:設(shè)計源自生活而高于與生活,空間設(shè)計是無中生有式的引導(dǎo)型創(chuàng)造.所貢獻(xiàn)的是讓人帶著愉悅的感官去對自己未來的生活充滿各種想象??臻g設(shè)計會呈現(xiàn)有愛。愛會讓人更充盈,愛會讓更豐富,藝術(shù)呈現(xiàn)了靈魂,愛是生命、愛是生活、愛是生意……
空間設(shè)計中元素的重要性,取決于空間的定義,它是一個精神空間還是一個使用空間的屬性。決定了設(shè)計元素的構(gòu)成,以人為本核心的空間更重要的還是功能,空間的光、色彩、陳設(shè)的類別尺度也非常重要。功能這是一個構(gòu)架,如何理解背后的人文氛圍如何將空間的人文里面融入到空間中去是設(shè)計師應(yīng)該思考和探討的??臻g的設(shè)計更多的是在傳遞的一種細(xì)微的情感。所以設(shè)計是引導(dǎo)生活方式。
【搜狐家居】:“設(shè)計”與“用戶要求”一直是永恒的話題,您如何平衡這兩者之間的關(guān)系?
【吳俊霖】:格調(diào)和品位、美麗和美好、風(fēng)格與氣質(zhì)、有型和有趣、文學(xué)和藝術(shù)、生活和哲學(xué)。但是在我們設(shè)計當(dāng)中如何讓它的生活品質(zhì)提高身份的象征!
【搜狐家居】:在您看來,最近幾年的家居裝修呈現(xiàn)出怎樣的趨勢?
【吳俊霖】:1、市場格局重新定位 2、做產(chǎn)品走向做品牌3、環(huán)保問題如何選用4、智能家居被愛關(guān)注5、營銷模式多樣化
【鳳凰家居】:目前,消費市場越來越重視家居文化,其實您認(rèn)為何為家居文化?家裝設(shè)計師在打造家居文化中應(yīng)該扮演怎樣的角色?影響力在哪里?
【吳俊霖】:每個家具都有他的故事,包括每個飾品都一樣,如何讓它在空間里體現(xiàn)它的故事情節(jié)。設(shè)計師本位思考,也是無中生有式的引導(dǎo)型創(chuàng)造.扮演引導(dǎo)者的角色,讓空間更有生動性!
【聚設(shè)匯】:您認(rèn)為家居空間的靈魂是什么?如何打造更具設(shè)計體驗感的家居空間?又該如何權(quán)衡居住空間的功能性與視覺效果?
【吳俊霖】:有情感、有生命、有生活。離生活越來越遠(yuǎn)是設(shè)計師設(shè)計不出好的作品。要去熱愛設(shè)計、熱愛藝術(shù)、熱愛生活,把空間與藝術(shù)結(jié)合呈現(xiàn),創(chuàng)造富有生命的作品??臻g的功能是生活必要的條件,在生活出多姿多彩才能體現(xiàn)主人多生活情感!心情美好才能體現(xiàn)出視覺效果的美好。
【聚設(shè)匯】:對于參加這一類型的家居文化作品展覽,您認(rèn)為有何意義和收獲?又有何建議與需要完善之處?
【吳俊霖】:很好??!在設(shè)計師交流中有不同的思維、不同的想法、不同的觀點、不同的理念。所以我覺得也是收獲很大!希望下次更有意義的主題讓我們多一些溝通與交流。謝謝
(深圳市同心同盟裝飾設(shè)計有限公司品牌經(jīng)理石紅學(xué))
【搜狐家居】:在您看來,到底是生活習(xí)慣影響設(shè)計思維,還是設(shè)計引導(dǎo)生活方式?
【石紅學(xué)】:我認(rèn)為生活習(xí)慣影響設(shè)計思維。這就是一個到底是以用戶為中心進行設(shè)計作業(yè)的問題,還是以設(shè)計師為中心的問題,兩者歸根到底要解決的是人的問題,是人在居住空間里面的體認(rèn)與感知。人的問題就是習(xí)慣問題與認(rèn)知問題。從客戶的習(xí)慣出發(fā),營造舒服舒適更自在的居住環(huán)境才是設(shè)計師進行作業(yè)的出發(fā)點。室內(nèi)設(shè)計師在綜合的千萬人住宅空間科學(xué)規(guī)劃大數(shù)據(jù)經(jīng)驗,以及在調(diào)研居住者生活習(xí)慣與方式的基礎(chǔ)來提出來的解決方案本身就是從人的生活習(xí)慣出發(fā)影響設(shè)計思維,再到后者的過程里面回環(huán)到影響居住習(xí)慣方面。
當(dāng)然設(shè)計師可以通過自己的設(shè)計作品改變用戶的生活習(xí)慣,但是也必須基于用戶現(xiàn)有的、業(yè)已根深蒂固的生活方式進行引導(dǎo)逐漸提升,太劇烈的改變?nèi)菀桩a(chǎn)生抗拒性,事與愿違。
【搜狐家居】:“設(shè)計”與“用戶要求”一直是永恒的話題,您如何平衡這兩者之間的關(guān)系?
【石紅學(xué)】:以用戶為中心進行設(shè)計作業(yè)。在明確用戶需求的基礎(chǔ)上,聰明敏感的設(shè)計師會依照用戶的需求與要求,在此基礎(chǔ)上進行循循善誘的引導(dǎo)式服務(wù),加強項目營銷解說,軟性說服引導(dǎo)方式加上過硬的設(shè)計服務(wù)水平一定能打動消費者的心,從而提升用戶需求的高度,提供極致體驗的設(shè)計空間環(huán)境。而不是自我認(rèn)知太多,無法讓用戶舒服的接受你的專業(yè)性建議,從而修正他們自己的認(rèn)知短板,綜上所述第一個問題,三人行,必有我?guī)煟延脩舢?dāng)成你的老師只有好處。
【搜狐家居】:在您看來,最近幾年的家居裝修呈現(xiàn)出怎樣的趨勢?
【石紅學(xué)】:近幾年家居裝修還是豪宅設(shè)計裝修也好,趨勢都大約集中在適用簡約、突顯個性,崇尚自然、注重環(huán)保,空間可以靈活多變,適時調(diào)整規(guī)劃幾點,這個趨勢以現(xiàn)代風(fēng)格與偏北歐風(fēng)格接近一些。當(dāng)然我們同心同盟設(shè)計也認(rèn)為追求「一站式拎包入住豪宅設(shè)計管家服務(wù)、傳承中國良俗美德家風(fēng)家居文化、以傳統(tǒng)好家風(fēng)精神凝聚消費者的情懷」也是目前的趨勢之一,[以神馭氣,以氣造居],在幫助用戶提升家宅室內(nèi)設(shè)計體驗的同時,也在懂得用戶習(xí)慣的基礎(chǔ)上,提升用戶的生活質(zhì)量與檔次,也是設(shè)計服務(wù)該有的題中之意,同時也是市場客戶群體對自己時間的把控、對同心同盟設(shè)計服務(wù)專業(yè)性的信任。這些與同心同盟設(shè)計以用戶為中心、尊重用戶生活習(xí)慣,藉此營造讓用戶體驗舒適自在居住空間環(huán)境秉持的設(shè)計理念相一致。
【鳳凰家居】:目前,消費市場越來越重視家居文化,其實您認(rèn)為何為家居文化?家裝設(shè)計師在打造家居文化中應(yīng)該扮演怎樣的角色?影響力在哪里?
【石紅學(xué)】:個人以為家居文化是在傳承中國家風(fēng)良俗美德下的物質(zhì)具體呈現(xiàn),居住空間環(huán)境設(shè)計營造與家庭精神氣質(zhì)合二為一,眾所周知里面包含了山川地理、風(fēng)俗人情、審美情趣、生活起居習(xí)慣等等不言而喻的各方面內(nèi)容,這些都是設(shè)計概念方案出發(fā)的基礎(chǔ)之基礎(chǔ)。
“家風(fēng)”是家庭或家族世代相傳的風(fēng)尚、生活作風(fēng),是祖輩先賢給家中后人樹立的價值準(zhǔn)則。家風(fēng),是一個家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格,影響到家族成員的方方面面,當(dāng)然也含括了接觸異常頻繁的居住空間下形成的生活習(xí)慣方式。
做好生活的提煉師,更易用心做出好設(shè)計。
家裝設(shè)計師要進行設(shè)計之前必須深刻調(diào)查了解業(yè)主生活習(xí)慣方式,該業(yè)主的家居文化傳承因素,統(tǒng)籌把握業(yè)主的實際需求與家居文化精神融合發(fā)揚光大為旨?xì)w,才能深刻把握理解業(yè)主潛在需求,發(fā)掘業(yè)主未曾覺察的領(lǐng)域體認(rèn),并與現(xiàn)代社會融會貫通,生活的提煉師角色讓設(shè)計師任重道遠(yuǎn),影響力不止于此。
【聚設(shè)匯】:您認(rèn)為家居空間的靈魂是什么?如何打造更具設(shè)計體驗感的家居空間?又該如何權(quán)衡居住空間的功能性與視覺效果?
【石紅學(xué)】:以神馭氣,以氣造居,是整個家居空間設(shè)計的靈魂與核心把握點。無形之氣聚積為有形之精,有形之精散而為無形之氣;精足氣充,氣足精旺。設(shè)計師對居住空間的功能分區(qū)、立面裝飾改造等一系列的作業(yè)行為,只是硬件條件上的補充與滿足,更為重要的是,在調(diào)研居住者居住習(xí)慣生活方式下,設(shè)計師可以借此干預(yù)到居住者的行為方式上來,以空間體驗帶動理念行為方式的便利,達(dá)到提升居住者的精神,引導(dǎo)居住者向著更健康、有益身心的方向發(fā)展,融洽關(guān)系、和諧家庭、睦鄰友好的精氣神的凝聚點上,才是整個設(shè)計服務(wù)的終極目的,也是整個家居空間活化的靈魂所在。這也是對如何打造更具設(shè)計體驗感的家居空間方法的一種角度的解讀方式。
家宅的氣與神決定功能,功能決定形式,就是八個字“以神馭氣,以氣造居”。以此再來形式服從功能,根據(jù)功能的需求組合,在空間里恰當(dāng)好處的安排形式美。
【聚設(shè)匯】:對于參加這一類型的家居文化作品展覽,您認(rèn)為有何意義和收獲?又有何建議與需要完善之處?
【石紅學(xué)】:非常感謝聚設(shè)匯邀請同心同盟設(shè)計參加首屆家居文化作品展。鏈接設(shè)計師與建材商、與客戶一直是貴平臺得以發(fā)展壯大的根本點,同心同盟設(shè)計非常榮幸受邀參加與客戶進行直連的機會。芹獻(xiàn)作品兩套尚不足以展示我公司設(shè)計實力于萬一,但很期待這可以成為同心同盟設(shè)計與客戶之間解開更多合作關(guān)系的鏈接點與紐帶,為公眾了解同心同盟設(shè)計、了解我公司設(shè)計理念與實力的觸發(fā)點。
(藝無界裝飾設(shè)計工作室設(shè)計總監(jiān)田承茂)
【搜狐家居】:在您看來,到底是生活習(xí)慣影響設(shè)計思維,還是設(shè)計引導(dǎo)生活方式?
【田承茂】:我覺得兩者相鋪相承,相互影響。國內(nèi)現(xiàn)有的家裝市場,大部分情況是業(yè)主的生活習(xí)慣影響著設(shè)計思維,但是室內(nèi)設(shè)計師引導(dǎo)業(yè)主有更好的生活方式是職責(zé)所在,也是設(shè)計師的價值體現(xiàn)。設(shè)計師有時候應(yīng)該像醫(yī)生一樣,滿足用戶生活習(xí)慣的同時,還應(yīng)解決用戶生活現(xiàn)狀所存在的問題,引導(dǎo)業(yè)主去體驗更好的生活方式。
【搜狐家居】:“設(shè)計”與“用戶要求”一直是永恒的話題,您如何平衡這兩者之間的關(guān)系?
【田承茂】:首先家裝設(shè)計師并不是單純的藝術(shù)家,不能玩?zhèn)€性。她帶有一定程度的商業(yè)性質(zhì)和服務(wù)性質(zhì),所以并不能完全由設(shè)計師天馬行空的去創(chuàng)想。而必須是建立在業(yè)主實際需求的基礎(chǔ)之上。但是作為設(shè)計師在某一些原則性或欠妥的問題上,我還是會堅持自己的意見,并會通過一些案例向其說明理由。業(yè)主通常會慎重考慮并采納,即使不采納,他們也會感激,因為業(yè)主會感受到我們做事的態(tài)度,這可能也和我的性格有關(guān),我通常會去充當(dāng)一位“諍友”的角色。
【搜狐家居】:在您看來,最近幾年的家居裝修呈現(xiàn)出怎樣的趨勢?
【田承茂】:1.更注重環(huán)保; 2.輕裝修重裝飾;3.對設(shè)計師的高求越來越高;4.消費更加理性。
【鳳凰家居】:目前,消費市場越來越重視家居文化,其實您認(rèn)為何為家居文化?家裝設(shè)計師在打造家居文化中應(yīng)該扮演怎樣的角色?影響力在哪里?
【田承茂】:我覺得家居文化是客戶的一種精神上的意識形態(tài),每人個都有屬于自己的家居文化。這和每個人的家庭環(huán)境、生活痕跡、社會圈子、文化修養(yǎng)、工作性質(zhì)、興趣愛好等都有關(guān)系。這種家居文化落地之后,亦將影響、薰陶、滋潤著每個家庭的生活與成長。
扮演一個有經(jīng)驗的導(dǎo)師或者一個志同道合的朋友,幫助業(yè)主打造一處理想居所。我覺得影響力主要體現(xiàn)在軟裝搭配上,包括家具、燈具、窗簾布藝、裝飾畫、飾品擺件等方面。
【聚設(shè)匯】:您認(rèn)為家居空間的靈魂是什么?如何打造更具設(shè)計體驗感的家居空間?又該如何權(quán)衡居住空間的功能性與視覺效果?
【田承茂】:家居空間的靈魂就是文化的植入,有了個性家居文化的植入,才能讓空間富有生命力;我覺得設(shè)計體驗感于對“美”的打造,綜合在視覺、聽覺、嗅覺、觸覺上綜合考慮;
在原則性的功能問題上,視覺效果妥協(xié)于功能性,在滿足功能的同時用設(shè)計語言達(dá)到更佳的視覺效果;在非原則性的問題上考慮利弊大小,如果犧牲一些可有可無的功能而能增加很強視覺效果,我會感性的選擇視覺效果。
【聚設(shè)匯】:對于參加這一類型的家居文化作品展覽,您認(rèn)為有何意義和收獲?又有何建議與需要完善之處?
【田承茂】:挺好的,交流是進步最快的一種方式,同時認(rèn)識了更多志同道合的朋友,也讓更多人認(rèn)識自己及自己的作品?;顒优e辦得很好,暫時沒有更好的建議,如果有,一定奉上,謝謝。
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